♥ღأنعشقلبك..♥ღ مع زادك اليومي رسائل يوميه ومتجدده

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله
الاخوه الكرام..

ღأنعش قلبك

ღ مع زادك اليومي رسائل يوميه ومتجدده
باذن الله

ღ الرسالة1

ღ

لم يثبت عنه صلى الله عليه وسلم دعاء أثناء الوضوء
وما يدعو به بعض الناس عند غسل كل عضو بدعة
كقولهم عند غسل الوجه اللهم بيض وجهي يوم تسود الوجوه الخ..
والمشروع أن يسمي الله عند بدء الوضوء
وأن يقول إذا فرغ(أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له
وأشهد أن محمدا عبده ورسوله،اللهم اجعلني من التوابين
واجعلني من المتطهرين)

ღ الرسالة2

ღ
تقول عن زميلاتها:أتصل بهم ولايتصلون بي..
وأسأل عنهم ولايسألون عني!
تواصلك نهر من الأخلاق جار
فلا تحبسيه،والتمسي العذر،ويسليك أن:
-الأجر لك بحسن نيتك
- كان صلى الله عليه وسلم يتفقد أصحابه
-وقال لمن سأله عن فواضل الأعمال
(صل من قطعك،وأعط من حرمك)[حسن رواه أحمد]
-والتواصل باب للأجور:عيادة مريض،وقوف عند مناسبة..
وكفى بذكر الله أنسا.

الرسالةღ 3
-قص شعر المرأة كشعر الرجل، سواء
كانت صغيرة أو كبيرة لا يجوز؛لأن النبي صلى الله عليه وسلم
لعن المتشبهات من النساء بالرجال.
-وأما حلقه فإن أهل العلم يقولون:
إن حلق الأنثى رأسها مكروه،لكن قد يقال:
إنه إذا ثبت أن هذا مما يسبب نشاط الشعر ووفرته فإنه لا بأس به.
[ابن عثيمين]

الرساله4 ღ
جميل أن تحرص الأم على الدعاء للأبناء والبنات
بالتسديد والتيسير والنجاح في مثل هذه الساعة من يوم الجمعة؛
فإن هذا من أعظم ما يحتاجونه الآن، وهو من أسباب توفيق الله لهم،
وسماعهم لدعائها يدخل الطمأنينة
إلى نفوسهم ويزيد من طاعتهم لها
وإقبالهم على نصائحها لهم.

مرحبا بك هذه سلسلة جديدة مثل صباح الإجابية
الله يبارك فيها و فينا و فيك

مدير الموقع كتب:: مرحبا بك هذه سلسلة جديدة مثل صباح الإجابية
الله يبارك فيها و فينا و فيك

اااااااااااااامين
بارك الله فيك

الرساله5 ღ

مقاومة إغراء شهوة المعصية والصبر عنها
أسهل من الصبر على منغصاتها من ألم أو عقوبة
أو ثلم عرض أو شماتة عدو أو ذهاب مال
أو انقطاع لذة أكمل منها أو قطع الطريق على نعمة مقبلة
أو جلب هم وغم وحزن لا يقارب لذة الشهوة.
تفنى اللذاذة ممن نال صفوتها * من الحرام ويبقى الإثم والعار
تبقى عواقب سوء من مغبتها * لا خير في لذة من بعدها النار

ღ الرساله6 ღ

التقوى ثلاث مراتب:
إحداها: حمية القلب والجوارح عن الآثام والمحرمات.
الثانية: الحمية عن المكروهات.
الثالثة: الحمية عن الفضول وما لا يعنى.
فالأولى تعطى العبد حياته
والثانية تفيده صحته وقوته
والثالثة تكسبه سروره وفرحه وبهجته.
[ابن القيم- الفوائد]

الرساله7 ღ
نصيحة أم لابنتها:
قالت عائشة بنت أبي عثمان لابنتها:
"لا تفرحي بفان ولا تجزعي من ذاهب وافرحي بالله عز وجل،
واجزعي من سقوطك من عينه.
الزمي الأدب ظاهرا وباطنا فما أساء أحد الأدب في الظاهر
إلا عوقب ظاهرا، ولا أساء أحد الأدب باطنا إلا عوقب باطنا"
[صفة الصفوة]

الرساله 8 ღ

يقول بعض الحكماء:
حق على العاقل أن لا يشغل عن أربع ساعات:
ساعة يناجى فيها ربه
وساعة يحاسب فيها نفسه
وساعة يفضي فيها إلى إخوانه الذين يخبرونه بعيوبه ويصدقونه عن نفسه
وساعة يخلو بين نفسه وبين لذاتها فيما يحل ويحمد, فإن هذه الساعة عون على تلك الساعات.

الرساله 9 ღ

قال ابن عباس رضي الله عنهما:
حق على المسلمين إذا نظروا إلى هلال شوال أن يكبرِّوا الله
حتى يفرغوا من عيدهم، لأن
الله تعالى يقول:{ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم}
[تفسير الطبري]

الرساله 10 ღ

من مفاتيح العلوم:كلمات الأمهات وتزيين الأبناء بلباس العلماء
قال الإمام مالك بن أنس رحمه الله:
كانت أمي تعممني وتقول لي اذهب إلى ربيعة فتعلم من أدبه قبل علمه!
وقال: قلت لأمي أذهب فأكتب العلم؟
فقالت:تعال فالبس ثياب العلم،فألبستني ثيابا مشمرة،
ووضعت الطويلة على رأسي وعممتني فوقها ثم قالت:اذهب فاكتب الآن.
[ترتيب المدارك وتقريب المسالك]

الرساله 11 ღ
سراب النعيم خادع:
إياك أن تنظر إلى صورة نعيم الدنيا فإنك تستطيبه لبعده عنك،
ولو بلغته كرهته، ثم في ضمنه من محن الدنيا والآخرة ما لا يوصف؛
فعليك بالقناعة مهما أمكن؛ ففيها سلامة الدنيا والدين.
وقد قيل لبعض الزهاد -وعنده خبز يابس-: كيف تشتهي هذا؟
فقال: أتركه حتى أشتهيه!
[صيد الخاطر372]

الرساله 12 ღ
للأمهات قبل بدء الإجازة:
إن لم نوفر لبناتنا برامج هادفة؛فإنهن سيخرجن من البيت إلكترونيا[نت،دردشة..]
وإن لم يكن بأبدانهن.
فالدراسة والعلاقات بين الزميلات تملأ عليهن الوقت؛
وبحلول الإجازة تنقطع تلك العلائق..ولحين عودتها ينبغي استثمار
أوقاتهن بتنمية هواية أو حضور درس أوصلة رحم
أو نزهة استجمام؛فالقرار في البيوت لايعني حرمانهن مما ينفع.

الرساله 13 ღ

التلطف في إيصال النصيحة إلى الغير منهج نبوي كريم،
وقد أمر الله موسى عليه السلام أن يقول لفرعون {هل لك إلى أن تزكى}.
-فأخرج الكلام مخرج السؤال والعرض، ولم يقل: عليك أن تزكى.
-وقال: {إلى أن تزكى} ولم يقل: إلى أن أزكيك فنسب الفعل إلى فرعون.
-وذكر لفظ التزكي دون غيره؛ لما فيه من البركة، والخير، والنماء.
[بدائع الفوائد]

الرساله 14 ღ
مما لا تبوح به المرأة الحصيفة:
-أسرار الآخرين التي اؤتمنت عليها؛
لقوله صلى الله عليه وسلم(إذا حدث الرجل بالحديث ثم التفت فهي أمانة)
[صحيح أبي داود]
-عيوب الناس؛ لأن ذلك غيبة.
-المعاصي التي ارتكبتها؛لحديث(كل أمتي معافى إلا المجاهرون)خ/م
- ما لا تعلق للآخرين به ولا مصلحة في ذكره.
-أسرارها الشخصية فإن لكل نعمة حاسد ولكل نقمة شامت.

الرساله 15 ღ
تربية البنت على مصارحة والدتها وبث مكنونات صدرها
مع إذابة جليد الرهبة والخجل=من أول وسائل الوقاية-بإذن الله- من الانحراف..
فاجعليها تتحدث عن يومها،ومعلماتها وزميلاتها واستمعي إليها
باهتمام وتفاعل،وليتسع قلبك ووقتك ولاتهوني من كلامها،
فإذا انتهت فزيني المجلس بلطيف التوجيه،مع إشعارها بحنان الأم ومحبتها؛
فاستماع لحظات خير من ندامة حياة!

الرساله 16 ღ
دورنا تجاه النساء المجاهرات ذوات الأضواء الباديات للأنظار:
أن نمد أيدينا لدعوتهن لا أن نبقيهن على أخطائهن بإعجابنا وتصفيقنا؛
فالأضواء التي معهم لا تنير لهم الطريق بل تحرقهم،
فما أجمل أن نجعلهن يقتبسن من أنوار الإيمان
-بكلمة مؤثرة- قبل أن يحرمن منها في الآخرة،
والله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور.

الرساله 17 ღ
وقع عبدالرحمن وهو غلام فتكسر،
فأتي به إلى عمته أم المؤمنين حفصة رضي الله عنها، فقيل لها:
انظري إلى ابن أخيك المكسر،فقالت:
"ليس والله بالمكسر ولكنه المجبر"..
فلقبته بالمجبر[تفاؤلا]لعل الله أن يجبره.[الاستيعاب1/255]
التفاؤل وحسن انتقاء الكلمات يبعث أملا ويخفف وقع الحادثة على الصغير،
وفي الحديث(ويعجبني الفأل الصالح:الكلمة الحسنة)متفق عليه

الرساله 18 ღ
القول بأن للأبراج الفلكية تأثيرا على صفات المواليد،
وأخلاقهم،ومستقبلهم،قول باطل؛ فكل برج،يولد فيه الطويل والقصير،
والطيب والخبيث..،فهذا من قول المنجمين الذين يربطون الحوادث الأرضية بتأثير النجوم،
وهو ضرب من السحر والرجم بالغيب،
وفي الحديث (من اقتبس علما من النجوم،اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد)
[صحيح أبي داود]
"الشيخ: عبدالرحمن البراك"

الرساله 19 ღ
266 صورةلحفلات خاصة وأعراس بحوزةمصورة"ديجيه"
وشكوك في تسريب الصور وبيعها للغير[صحيفةسبق]
وهذا يؤكد ماأفتى به العلماءالثقات من تحريم
التصويروخصوصا للنساء في الأعراس
وهن بكامل زينتهن.
قال ابن عثيمين:"ولاأدري ماالذي سوغ لهؤلاء النساء
أن يلتقطن صور الحفل لتنشر بين الناس...لتكون بين أيدي
أولئك المعتديات ليعرضنها على من شئن متى ماأردن!"

» مقالب رسائل الجوال
» المناورات الإسرائيلية- رسائل لمن يفهمها